Секта Зор Алеф.

Дата основания секты – 2000 – 2001 гг., в Уфе - в 2003 году.

Хотя Зор Алеф начал писать книги по оккультизму с начала 90-х гг. Его секта «Школа Единого Учения», по все видимости, окончательно оформилась к 2001 году, т.к. именно в этом году появились брошюры «Уроки школы единого учения»

Основатели и руководство секты:

Основатель некий Зор Алеф, ныне проживает в Москве. Периодически приезжает в города, где есть устоявшиеся группы адептов с местным «учителем».

Уфимской сектой руководит некий Мухамед, называющий себя учеником Зор Алеф. Переехал в Уфу из г. Сибая.

Характеристика секты.

Оккультная секта, в которой за умеренную плату обучают «единому учению», созданному неким Зор Алефом, на основе практически всех известных мировых оккультных учений (каббала, герметизм, буддизм и т.п.), при этом все это вплетено в систему так называемых двадцати двух арканов.

Официальные издания:

1. Зор Алеф. Путь Сияния. Методы высшей маги. - М., Звонница, 1995.

2. Зор Алеф. Практика самостоятельного оккультного лечения. -М.: ИД. «Союздизайн», 1999. - 256 с.

3. Зор Алеф. Ответы непосвященному. - 3-е изд. Изд-во София, Гелиос, 2002.

4. Зор Алеф. Священная терапевтика.

5. Зор Алеф. Бог и сатана.

6. Зор Алеф. Крест посвященного.

Описание религиозного учения секты и ее деятельности:

В официальном рекламном листке говориться, что «Школа Единого учения» приглашает всех желающих, интересующихся эзотерическими знаниями: герметизмом, эзотерическим христианством (?!), каббалой, суфизмом, индуизмом, эзотерическим буддизмом, даосизмом.

Внутреннее обучение в «Школе Единого Учения» включает освоение из следующих оккультных наук:

Sistema

Священная терапевтика, или герметическая медицина

Вот, например, трактовка греха в понимании Зор Алефа: «Грех есть чувственно-физическое проявление жизнедеятельности человека под воздействием концентрированно-отрицательного астрального полюса с разрушительными последствиями».

В таком же духе написаны все его книги и уроки – синкретично, оккультно, непонятно, заумно, скучно и совершенно бесполезно для повседневной жизни. Сложность, невразумительность и обилие непонятных оккультных терминов приводит к тому, что даже местный учитель читает уроки Зор Алефа с его брошюр, повторяя слово в слово.

В 2003 – 2004 гг. секта проводила занятия в по адресу ул. Фрунзе 3 (ост. «БГУ») в помещении Муниципального подросткового клуба «Дружба». Это стало возможным благодаря тому, что адептами секты являются некоторые работники клуба.

Основной контингент секты - немолодые женщины, преимущественно с высшим гуманитарным образованием (примерно, 8 из 10 человек), далее – молодые люди-студенты.

Оплата за занятие 30 рублей, в месяц – 200 рублей (занятия проводятся 2 раза в неделю) распространяются отксерокопированные брошюры с уроками Зор Алефа. Общее количество уроков пока 62, возможно уже больше.

Занятия в школе Единого учения» начинаются с дыхательно-медитативных упражнений. При этом ученики встают вокруг «учителя» и представляют определенный образ, выбираемый «учителем». В нашем случае представляли «таинственную женщину под вуалью». Затем все проделывали упражнения по всей видимости взятые из цигуна (около 20 минут). Далее ученики за учителем очень долго причитали какие-то каббалические заклинания, христианские молитвы («Отче наш…», Иисусову молитву, называя ее мантрой) и очень часто возглас «Ом» (около 40 минут).

После часа таких практических занятий следовал теоретический урок, длившейся более 2 часов. Перерывов в течение занятий не делалось. Теоретический урок представлял собой простое чтение «учителем» с гипнотической интонацией брошюры Зор Алефа. Редко «учитель» делал собственные комментарии. Далее ученики и «учитель» читали свои сочинения на оккультные темы по прошедшим урокам.

Уроки, проводимые Мухамедом, можно оценить как занудные и скучные. Ученикам подается много сложной для понимания оккультной информацией с большим количеством заумных оккультных и терминов. Сами ученики заявляли учителю, что им многое непонятно, да и информация дается слишком много, чтобы ее усвоить. Отвечая на это «учитель» говорил, что понять учение школы логически и интеллектуально не возможно, учение познается в основном интуитивно. Примечательно, что каждый раз прочитывая ту или иную часть урока из брошюры, Мухамед просил учеников «прочувствовать на вкус» слышимое. При этом та или иная информация зачитывались с определенной интонацией и громкостью.

Обязательными для изучения являются вышеперечисленные книги Зор Алефа.