На мой взгляд, весьма любопытными являются оправдания буддистов по поводу внешности Чжамсарана и других докшитов: “ На изображениях эти защитники выглядят довольно устрашающе, у них большие зубы, языки пламени вокруг, разное оружие в руках, но это не значит, что они плохие, а только - что они сильные. Вы можете доверять им. Если рядом с вами такой друг, вы не испугаетесь пойти куда угодно, верно?” Да уж с такими друзьями враги не нужны! Да и уверения в том, что вся эта омерзительная, чудовищно кровожадная нежить всего лишь символ великой силы буддисткой веры лично меня ни сколько не убеждают. Как справедливо отмечает Л. Юзефович, “Архангела Михаила, архистратига небесных сил, при всей его воинственности трудно представить в диадеме из отрубленных голов, сжимающим в зубах окровавленные внутренности противников христианства ”. Но если даже предположить, что жуткая внешность докшитов является всего лишь символом чисто духовной борьбы, то текст ежедневной утренней молитвы буддиста к Чжамсарану целиком опровергает это предположение. Принеся чашу крови демонам защитникам, их призывают уничтожить врагов, а особенно тех, кто препятствует распространению буддизма: “ Призываю основавшего свое вечное местопребывание в юго-западной стране трупов…Чтобы порадовать Чжамсарана и его сподвижников, чествую их великим морем крови… греховным, воздвигающим преграды ламству, всем держащимся еретического учения покажите вашу силу…Ниспослав свыше шимнусов, действующих ножами, схватите врагов сетью, пришпильте их гвоздями, перерубите мечами, прострелите стрелами, пронзите копьями, высосите у них сердце! Прекратите жизнь этих злобных врагов! Плоть, кровь и кости их вкушайте устами вашими! Примите эту жертву плоти и крови ненавистных врагов! Уничтожьте врагов ламства и веры вообще, ибо только таким путем вы сохраните веру и священное учение!”

А впрочем, и с этими ужасающими проклятиями, адресованными всем неверным, коими являются подавляющее большинство жителей нашего города, еще можно было бы мириться, если бы дело никогда не доходило до практики. Но, к сожалению, есть факты говорящие, о существовании тайных тантрических обрядов не отемлимой частью которых являются изуверские человеческие жертвоприношения. Например, известно, что 1912г. в китайской крепости Кобдо Тушенгун-лама (или Джа-лама), считавший себя воплощением Махакалы, Великого Чернобога, совершил древний тантрический ритуал “освящения знамен” над 35 захваченными в плен китайскими торговцами. Этот изощренный ритуал гарантировал получение помощи докшитов. Во время ритуала Джа-лама своими руками разрезал грудь живым жертвам и, вырвав сердце, писал кровью заклинания на полотнище, после чего сердца складывали в габалу-чашу, которая на самом деле была оправленной в серебро верхней частью человеческого черепа, надо сказать, что сосуды из человеческих черепов, барабаны обтянутые человеческой кожей, дудочки из человеческих костей и пр. для ламаизма обычное явление. Черепа жертв были вскрыты, а мозги помещены в габалы, в заключении ритуала бездыханные жертвы были брошены в костер. Кстати Джа-лама еще при жизни был признан святым. И это не единственный факт, говорящий о человеческих жертвоприношениях, ведь кровавые жертвоприношения являются неотъемлемой частью всех культов включающих поклонение злу. Более того, Далай-лама 14 утверждает, что с самого рождения все Ламы крепко связанны с докшитами, в частности с Махакалой: “...между Махакалой, воронами и Далай-ламами определенно существует связь”. Конечно, здесь нужно учитывать, что участвовать в таких обрядах могут только адепты, имеющие надлежащую степень посвящения, рядовые же сектанты, а тем более новички за частую и не подозревают о существовании таких обрядов, тем более что сами же тантристы заявляют: “Среди всех тантрических практик есть такие, которые являются особенно тайными, их надлежит оберегать от не посвященных”. Даже название “ Карма Кагью” говорит само за себя, ведь Кагью означает “устная передача” т. к. адепты учатся не по книгам, а от учителя. Исходя из всего выше сказанного секту “Карма Кагью” можно смело причислить к разряду сатанинских, ведь она обладает четырьмя основными признаками сатанинского культа:

4. Использование во время тантрических культовых обрядов ритуала майтхуна, представляющего собой сексуальные контакты между участниками ритуала, причем не редко это извращенный групповой секс. Надо сказать, что адепты “Карма Кагью” не придерживаются аскетического образа жизни, ведь по их утверждениям: “Во времена Будды причиной безбрачия было то, что практикующие не хотели создавать семей, чтобы иметь возможность много медитировамть. Сегодня, когда есть контрацептивы, эта проблема перестала быть актуальной”. Да и у самого лидера этой секты Ламы Оле Нидала, коему мы все обязаны распространением тантрического буддизма на территории Европы, кроме многочисленных любовниц есть две жены. И вообще в мире “Карма Кагью” нет места семье и детям, ведь дети требуют заботы, внимания, а на это необходимо уделять много времени и сил, которые так необходимы буддисту для медитации и самоусовершенствования, в то время как любые сексуальные контакты способствуют просветлению. Как гласит Чакрасамвара-тантра: “Практикующему следует стремиться к духовным достижениям, с мантрой и партнером, найденным на тайном пути. Тайный путь без партнера не даст совершенства существам. Так достигайте же просветления, усердно предаваясь тонкостям эротической игры”.

Возможно, кто-то с негодованием скажет: “Не может этого быть! Всем известно, что Буддизм самая миролюбивая религия в мире! Буддизм в отличие от христианства славится своей веротерпимостью”. Ну что же прей деться вас разочаровать, для этого я приведу цитаты самого известного и авторитетного лидера и учителя школы “Карма Кагью” Ламы Оле Нидала. В своем интервью для газеты “Политика” он заявил: “…видимо, нет такого вечера в году, когда бы я не предостерег слушателей об исламе… Мусульмане по настоящему опасны, поскольку их нельзя подкупить… в отношениях с ними нельзя использовать обычные средства, при помощи которых мы достигаем согласия с трудными людьми, - такие, как деньги, власть, и т. д.” А в интервью для радиостанции “Эхо Петербурга” продолжая исламскую тему, Оле сказал: “И совершенно ясно, что там, где у вас есть мусульмане, у вас будут проблемы…Можно быть либо хорошим гуманистом и плохим мусульманином, либо хорошим мусульманином и плохом гуманистом…законы Корана не позволяют быть одновременно хорошим мусульманином и хорошим гуманистом… легко было подкупить коммунистов... однако трудно подкупить ислам…

Какая “веротерпимость”, эти высказывания просто на сквозь пропитаны “уважением” к чужой культуре и религии, сколько “любви” в этих словах! Хотя, чего еще ожидать от человека ежедневно возносящего молитвы к силам зла, с просьбой уничтожить всех неверных самым жестоким и изощренным способом. Более того, от адептов “Карма Кагью” не стоит ждать даже элементарного, сострадания и жалости. Ведь они убежденны, что жалеть человека не за что: если с ним что–то произошло, значит, он сделал, что – то плохое в прошлой жизни и несет за это ответственность. Как сказал все тот же Лама Оле Нидал: “Не стоит жалеть пятилетнюю девочку, которую изнасиловал дядя, значит, в прошлой жизни она сама была дядей и изнасиловала девочку”. И вся эта отвратительная, мерзкая, порочная система называемая, законом причины и следствия или кармой, является прекрасным оправданием для совершения любых преступлений. Причем преступник будет твердо уверен, что, совершая преступление, он улучшает карму жертвы.

Так, что как видите, за оригинальным экзотическим названием порой скрывается опасное, оккультное и аморальное учение. И мне жаль молодые незрелые души, которые в силу своей наивности и беспечности попадают в когтистые лапы зла, и вместо счастья и свободы, к которым они так стремились, получают лишь призрачную, фальшивую радость соприкосновения с “великими” мистическими тайнами, постепенно становясь рабами отца греха и порока. И чем дольше это продолжается, тем сложнее вырваться из этих прочных сетей тьмы, и исцелить свою исковерканную, покалеченную душу. И в заключение хочу привести слова святого апостола Павла: