Алексеевский И.
, Кузьменко И.Необходимость восстановления понятия “традиционная религия” в России
(требование реституции национальной религии)
опубликовано в журнале
"Миссионерское обозрение"Восстановление смысла.
Для того, чтобы дать точное определение какому-то термину, раскрыть понятие, прежде всего необходимо знать и понимать истинный смысл этого термина или понятия. Помочь в этом могут многочисленные толковые и этимологические словари. Поэтому для того, чтобы определиться с правильным пониманием, а соответственно и трактовкой понятия традиционная религия есть смысл сначала обратиться к ним.
Необходимо взять самые распространенные и авторитетные в нашей стране словари. Тогда мы получим:
1). Толковый словарь русского языка под редакцией А.Д.Ушакова, С.И.Ожегова, В.В.Виноградова и других: “то, что переходит или перешло от одного поколения к другому путем предания, устной или литературной передачи (например идеи знания, взгляды, образ действий, вкусы и т.д.)”.
2). Толковый словарь живаго Великорусского языка В.Даля - “предание, все, что устно перешло от одного поколения на другое, искони условно принятое”.
3). Словарь иностранных слов под редакцией И.В.Лехина и Ф.Н.Петрова - “обычай, порядок, правила поведения, переходящее из поколения в поколение”.
4). Советский энциклопедический словарь (СЭС) под редакцией А.М.Прохорова - “элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенных обществах, классах и социальных группах в течение длительного времени. В качестве традиции выступают определенные общественные установления, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды и т.д. Те или иные традиции действуют в любом обществе и во всех областях общественной жизни.
Наиболее распространены традиции в религии. Реакционные традиции служат сохранению отживших общественных и культурных форм, прогрессивные (революционные, боевые, трудовые и др.) - способствуют развитию творческих начал в общественных отношениях и культуре”.
Общей основой всех этих определений является - traditio - лат. “передача” - в буквальном смысле слова.
Сделав такую выборку определений термина “традиционная”, а точнее, выделив смысловую основу этого термина, заключенную в слове “традиция”, можно в дальнейшем найти общее смысловое понимание, сделать объединение, и правильно ввести термин в правовое обращение.
Из полученного ряда определений можно выделить общее: идеи, знания, взгляды, нормы поведения, ценности, обычаи, обряды и т.п., переходящие из поколения в поколение.
Даже в СЭС, несмотря на типичную для вульгарно-социологического подхода попытку сразу развесить ярлыки, - “реакционные”, “прогрессивные” и проч., - подчеркнута та же основа - “общественные установления, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды...”.
Прогрессивным может быть и паралич, как это известно из медицинской науки и опыта пресловутых “реформ”. Перефразируя Владимира Высоцкого можно сказать, что “не все то, что ново, - от Бога”. А в нашем народе это выражалось так: “все по-новому, да по-новому, и когда же будет по-доброму...”. Надо судить только по результату, по делам - как живут наши люди, как живем мы все.
В.Даль объединяет перечисленные аспекты содержания традиции единым выражением -
“всё... искони условно принятое”.Два столпа
кабалы.Обоснования своей позиции, приводимые противниками законодательного введения термина “традиционные религии” в России, указывают на два основных “кабалистических столпа” такого их отношения.
Первый - непонимание ими того, что действительно подразумевается под термином “традиционная”. Второе - намеренное противодействие, обусловленное ненавистью к Русскому народу и его традиционной религии - Православному Христианству. Эта ненависть к нам обусловлена, в свою очередь, ненавистью к Субъекту почитания в нашей религии - Господу Иисусу Христу. Речь идет об антихристианстве. О этом мы еще скажем позже, а первую причину рассмотрим сейчас.
Итак, заложенное в основу всех дальнейших рассуждений, это, упомянутое, непонимание влечет за собой сразу целый шлейф демагогических рассуждений, сводящихся к вопросу о выборе критерия для правового суда - что такое “традиционная”?
Подобная фраза показывает, что произнесший ее человек не понимает своих традиций, устоев, обычаев, правил жизни, идей, знаний и вкусов и т.д., т.е. самого существа культуры, в которой он родился, созревал, вырос и живет. И тогда, действительно, словосочетание “традиционная религия” для него будет новым и потому непонятным. Но это никак не означает, что для всех других, кто не выпадал из истории, да и не собирается “выпадать”, наша отечественная духовная культура является чем-то новым и непонятным.
Умственный и нравственный уровень невежды не может быть основой законодательства в стране.
Во всяком ином случае этот человек является представителем другой традиции и его нежелание признавать Православие традиционной религией в России объясняется просто тем, что он не желает укрепления чужой для него духовной традиции на территории, которую он почему-то считает своей.
Такого элементарного рассуждения вполне достаточно, чтобы понять, что термин “традиционная религия” нами, Русскими людьми, в правовых документах должен быть просто восстановлен, а не “введен”!
Именно это должны понять прежде всего те из наших соотечественников, кто выпал из нашей общей истории и потому не ведает о законах преемственности культуры. Этих людей цинично используют, чтобы юридический путем, “сверху” привить нам чуждые для наших традиций нравы и понятия, насаждая их в правовых документах. Используют их те, кто всё прекрасно понимает! Авторы законопроектов, отвергающих статус Православия как традиционной религии в России, хотят убедить людей в том, что в нашей стране нет преемственности в культуре. Либо, прекрасно понимая, как сложно подобрать критерий правовой оценки к термину, включающему в себя огромное многообразие культурного наследия нашей Родины, просто не захотели над этим потрудиться.
Если этот критерий будет точно определен, то обсуждаемый термин действительно установит механизм различения религиозных организаций на традиционные, т.е. имеющие будущее в России, от нетрадиционных, не имеющих такового в нашей стране.
Поэтому весь основной расчет сектантства - проникнуть на государственный уровень. Понимая, чем им грозит введение в правовое обращение термина “традиционная религия”, они поднимают шумиху по поводу ущемления различных видов свобод и нарушения прав человека. Для этого устраиваются митинги, пикеты, истерия в прессе, на радио и телевидении, т.е. идет огромное расходование денежных вложений в надежде на то, что это окупится с лихвой в будущем. И здесь все секты, все нетрадиционные религиозные объединения, все виды “духовных школ”, “центров”, “направлений”, “академий” и т.п. выступают единым фронтом.
Но нужно хорошо понимать, что фронтом командует всегда один главнокомандующий. Вопрос - кто он?!
Религия как оружие.
Общеизвестно, что денежные ассигнования из-за рубежа на идеологические диверсии против Русского народа и Русской Церкви не только не уменьшились с развалом России на суверенные обломки, а еще более увеличились. Вот только основной акцент воздействия переместился из сферы военно-политической в сферу духовную. А показателем того, что эти диверсии, на сегодня, проходят вполне успешно, является как раз попытки лишить нас в определяющих правовых документах термина “традиционная религия”.
И пока таковое удается - нас в очередной раз бьют.
А как же память предков? Как же все то историческое духовное наследие, которое наполняет нашу Отчизну и является не музейным экспонатом, а живым родником, из которого питается и черпает силы наш народ.
Еще Бисмарк предупреждал всех о том, чтобы с Россией не вздумали воевать в открытом бою, что нас можно одолеть только одним способом - развалив изнутри. Американский генерал А.Даллес в 1945 году так определял магистральную линию политики американского правительства в отношении своего недавнего союзника:
“Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России...”. Если кто-то не понимает смысл произнесенных слов, то можно пояснить - это лишение самобытности своей культуры, наследования своих корневых традиций в нравах и обычаях, но прежде всего - отторжения своих духовных ценностей.
А для нас это - наша Русская Православная церковь.
Именно Русская Православная церковь, а не какая-то “структура”, которая может предъявить свои права заявителя и правопреемника. Та самая живая Христианская Русская общность, с которой связана повседневная жизнь десятков миллионов Русских людей, к которой обращались руководители государства в трудные минуты, в храмы которой люди приходят в православные праздники, демонстрируя поддержку традиций и уважительное отношение к своей духовной культуре. Постановка “проблемы установления правопреемства религиозных организаций...” является вообще надуманной, т. к. живем мы среди живых людей, а не в архивах правовых документов.
И если Русь была крещена в Православной Христианской вере, то никто никогда ее не перекрещивал. Крестил Русь Святой Князь Владимир, государственный глава Руси. Поэтому тот государственный чиновник, тем более - глава государства, кому Православие не Родная вера, а “юрисдикция”, в ряду иных - не наследник Князя Владимира. А если не наследник, то кто? Очевидно, - самозванец!
Понятия - Русь, Россия, Государство Российское - без нас, живых людей, мертвы. Спрашивать надо у того народа, который не выпадал из истории, а по крупицам сохранял для своих потомков духовное наследие предков. Даже в условиях преступного тоталитарного режима, часто рискуя жизнью. Фактами жизни, а не демагогическими, теоретическими рассуждениями является массовое восстановление, строительство и реставрация наших Православных храмов, новые прославления Святых, совершение таинств и обрядов, обретение традиционных Русских и Православных праздников и символов в общественном, государственном и обыденном употреблении.
Отводимая же некоему третейскому суду роль сразу предполагает вопрос: “А судьи кто? К какой культуре, какой традиции они сами относятся?”.
И если это живые люди, то, по логике рассуждения, для вынесения объективного решения, они должны быть как бы вне культуры, дабы “объективно” рассудить. Но “человек вне культуры”, это что такое? И человек ли это вообще?
Вот так и получается, что нежелание противников Христианства признавать Суд Божий о Руси как о Православной стране, основывается, оказывается, вовсе не на правах и свободах какого-то там абстрактного человека, а на праве (вернее, “леве”) какой-то нелюди, нежити.
По нашему, по Христиански, на Русском языке, - беса! Или бесов, скрывающихся под абстрактной личиной этого “гуманоида”.
Кроме того, требование безотносительного к культуре суда - это дискриминация людей верующих, так как сочетание права судить с определенным вероисповеданием как бы подразумевает невозможность беспристрастного решения, и поэтому закрывает путь для верующих на судейские должности. А это уже прямое нарушение действительных прав человека, а вернее - прав действительных, а не мнимых людей, со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Что касается попыток отыскать какое-то противоречие термина “традиционная религия” положениям Конституции Российской Федерации и Декларации ООН о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии, то этот аргумент мог придумать только тот, кто не знает основ Христианства, традиционно исповедующего братолюбие, терпимость и свободу воли каждого человека. Поэтому, Православие ни в коем случае не против любых свободных проявлений воли человека в его вероисповедании. Но отрицать свою самобытность и свои нравы, обычаи, устои, правила жизни Православные люди никому не позволяли.
Так было, а когда позволили, то получили кровавую баню, которую устроили именно те, кто много рассуждал о демократии, свободах и терпимости. Заговаривали нам зубы, а под полой натачивали ножи на наших детей.
Кто в Русском доме хозяин.
Первый шаг уже сделан. В преамбуле Закона РФ “О свободе совести и религиозных объединениях” закреплено, что:
“Федеральное Собрание Российской Федерации,
подтверждая право каждого на свободу совести и свободу вероисповедания, а также на равенство перед законом независимо от отношения к религии и убеждений.
основываясь на том, что Российская Федерация является светским государством,
признавая особую роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры,
уважая христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии, составляющие неотъемлемую часть исторического наследия народов России,
считая важным содействовать достижению взаимного понимания, терпимости и уважения в вопросах свободы совести и свободы вероисповедания. принимает настоящий Федеральный закон”.
В преамбуле признана особая роль Русской Православной церкви в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры и засвидетельствовано уважение к другим конфессиям.
Сделан акцент на том, что государство признает некоторый круг религиозных организаций “составляющими неотъемлемую часть исторического наследия народов России”. Причем именно исторического наследия и именно народов России. А что именно составляет историческое наследие России, какие критерии оценки традиционности или нетрадиционности для России той или иной религии необходимо использовать, все это можно определить, только лишь углубившись в историю Государства Российского.
Критерием оценки традиционности религии, самым компетентным арбитром может и должна служить наша, Отечественная история.
Страна - не абстрактная территория, как об этом иногда говорят увлекающиеся отвлеченными теориями геополитики. Страна - это народ. Россия - это Русский народ и те народности, которые по различным причинам связали с ним свою историческую судьбу. Вся история государственности нашего народа, а значит и нашей страны неразрывно связана с Православием. Более того - обусловлена Православием. Православием именно Русской Православной церкви, как правопреемницы Российской Православной церкви А не псевдоправославием сект и секточек, маскирующихся и использующих имя Православных в корыстных целях, на деле организованных неудавшимися официантами или землекопами, обуреваемыми тщеславием и искушениями, посвящающими сами себя в экзотические саны и звания.
Далеко неоднозначен вопрос, признавать ли в качестве традиционных все протестантские религиозные организации в России. Здесь надо различать влияние на Русскую культуру и жизнь и созидание Русской культуры и образа жизни.
Влияния могут быть различны
, но лишь созидание национальной культуры следует относить к традиции. К тому, что составляет эту самую традицию народной жизни.Римо-католичество (латинство, папство) оказало большое влияние на культуру некоторых народов Российской Империи. Но учитывая кровавую историю папского прозелитизма, военного и политического давления на Русские земли, крестовых походов против “восточных схизматиков”, постоянного стремления государства Ватикан уничтожить наше, Российское государство, латинство не может быть признано традиционным вероисповеданием даже на некоторых из тех территорий исторической России, которые сейчас называются “суверенными государствами”. Не говоря уже о собственно обрезанной Великороссии, которая сейчас обозначается знаком “РФ”.
Случись такое признание, оно стало бы оскорблением памяти миллионов наших соотечественников, павших в боях с вдохновленными Ватиканом, науськанными Ватиканом на Русь ордами западных варваров, многократно вторгавшимся в Россию. Это было бы надругательством над тысячами замученных ватиканскими агентами, униатами и прочими приспешниками папства православных людей - в Польше, Прибалтике, Галиции, Украине, Сербии. В том числе, уничтоженными и в самые последние годы, практически сегодня.
Их проклятие с Небес легло бы тяжким пятном и на нашу совесть, и на судьбу нашего народа, и на будущее нашей державы. Никакая традиция не может быть выстроена на крови людей, кроме традиции антихристианства.
Поэтому все унии с латинством являются традиционными в одном смысле - традиции грязного политиканства, а не религии и культуры.
В отношении магометанства следует сказать, что оно действительно стало традиционной религией большей части нерусского населения в России. И уважение к магометанству необходимо, поскольку эти нерусские народы мирно и по добрососедски живут в Российском государстве. То же самое относится к буддизму и местным верованиям монголоидных народностей Сибири. Все эти религии традиционны там, где компактно проживают эти народы.
Однако эти верования никогда не станут традиционными для Русских и потому всякий прозелитизм в обоих направлениях недопустим. Нельзя русифицировать, но нельзя и дерусифицировать. Нетерпим шовинизм, но преступна русофобия. Тем более, на уровне законодательства, как это внедряется в так называемых “национальных субъектах” РФ. А другие области и края, что - безнациональные, ничьи!? Не рано ли некоторые особенно охамевшие из этих “национальных субъектов” хоронят главного Субъекта в стране - Русский народ?
Взаимное уважение религий всегда соблюдалось в России прежде всего потому, что сильной стороной выступало Православие, с его проповедью любви и достоинства человеческой личности. А вот в Турции, на Балканах или в западных областях Руси было совсем иначе. Там Православие насильно вытеснялось, уничтожалось магометанством и латинством. Поэтому вмешательство внешних магометанских религиозных центров в религиозную жизнь
российских общин чревато только одним последствием - возбуждением идеи второго издания Золотой Орды.Понятно, что идея поставить Русских в России в подчиненное положение (или закрепить такое положение), опираясь на исторический реваншизм ордынства грозит магометанству в России полным исчезновением. Если старую рогатку, когда-то застрявшую в шкуре медведя, начать крутить, то он ее выдернет напрочь. Надеяться, что “Русский медведь” уже окончательно “дал дуба”, как это делают магометанские экстремисты, например чеченские убийцы беззащитных русских женщин и детей и выученики “террористических медресе” в Казани, по меньшей мере, легкомысленно.
В условиях сильного Русского государства магометанские народности мирно жили в нем и многие мусульмане честно служили России как своей гражданской Родине. Однако сейчас Русский народ переживает кризис, поэтому государственность в стране не выстроена. Только восстановление авторитетной и легитимной в глазах подавляющего большинства Русского народа власти способно создать условия для действительного гражданского мира в российском сообществе народов, исключить кризисное развитие, межрелигиозные и межнациональные столкновения. Это прекрасно понимают все настоящие авторитеты среди российского магометанства или буддизма.
Но до политической стабилизации в стране еще не так близко, как того хотелось бы. Нельзя считать серьезной власть, которая избирается чуть более, чем десятью процентами граждан. Имеем ввиду пресловутый 25% барьер на выборах, который является насмешкой над истинными понимаем народовластия. Если половина народа не ходит на выборы, это не значит, что они всем довольны. Таких всем довольных в нашей стране сейчас единицы. Это означает, что сама государственная институция, устройство власти в стране это большинство не устраивает. И они голосуют ногами за сильную, авторитетную, действительно народную власть.
Один лишь срок деятельности религиозного объединения в России также не может быть критерием традиционности. Язычники, “хлысты”, “скопцы” и пр. - в этот ряд можно добавить весь перечень языческих культов, расколов, ересей и сект, составляющий более двухсот старых, по времени “традиционных”, и множество сравнительно новых на территории нашего государства объединений и групп - для Русских людей они как были традиционно сектами, так ими и останутся. Россия исторически не крестилась ни в хлыстах, ни в скопцах, и уж тем более давно перестала культивировать языческие жертвоприношения.
На гербе столицы нашей Родины, златоглавой Москвы - Святой Георгий Победоносец, но не “крылатые собаки”, не черный “Яма - бог смерти”
по имени Кришна, не голова Шри Чинмоя и не шикарное здание Руководящей Корпорации иеговистов в США. А гербом нашей Отчизны является Царский Двуглавый Орел, как символ преемственности Православной Руси от Ромейской Империи - преемства Третьего Рима от Рима Второго и Рима Первого.Об этом следовало бы вспомнить нашим выпавшим из истории соотечественникам, которые ездят на поклон к римскому папе. Двух Римов быть не может. Если понимать, что значит - Москва - это Третий Рим, то в Ватикан ездить уже не потребуется. Те же, “выпавшие”, упрямо голосуют в Государственной Думе против исторического герба Русского государства, пытаются наклеить на Россию, как этикетки, какие-то звездочки и солнышки. В крайнем случае, оставить двуглавую птичку, отняв знаки державной власти и духовной основы государства
.Им не нужно наше государство и это вполне понятно. Но нам, Русским людям, оно как раз очень нужно. И совсем не нужно никакое другое. А что это за бедственное состояние безгосударности, мы с вами ощущаем ежедневно, подобно нашим предкам, оказавшимся в похожей ситуации около 400 лет назад.
Тогда по Москве ходили “листы”, изготовлявшиеся патриотами Минина и Пожарского, которые так вразумляли Русских людей:
“Вам, господа, пожаловать, помня Бога и свою православную веру, советовать со всеми людьми общим советом, как нам в нынешнее конечное разорение быть не безгосударными. Сами, господа, ведаете, как нам без Государя против общих врагов, польских, и литовских, и немецких людей, и русских воров - стоять? Как нам без Государя о великих государственных и земских делах с окрестными государями ссылаться? Как государству нашему впредь стоять крепко и недвижно?”
Что такое двухголовая птичка на монетках Российской федерации? Это сторож! Сторож чего? Власти! А где сама власть? Где держава, скипетр, корона...? Украли. Украли и спрятали. Кто-то украл, а наши горе-депутаты в Думе не выдают...
Птичка-сторож осталась одна, без того, что должна сторожить. Не жить Руси без Христовой веры и Царской власти. В таком состоянии наше Отечество - беззащитный цыпленок на блюде у прожорливых соседей.
Орел открывает свои рты в беззвучном крике, но депутаты его не слышат. Власть надо вернуть хозяину. Власть захвачена, Отечество попрано. Что же заповедует нам, Русским людям, Русская Православная церковь по этому случаю? Церковь вопиет нам словами Святителя Филарета, митрополита Московского: “Люби врагов своих, гнушайся врагами Божьими, сокруши врагов Отечества!”
А что эти самые воры? Они поучают нас “свободам”, “правам”, что-то лопочут о “многонациональной” и “многорелигиозной” России, грозят объявить “нецивилизованными” и пугают международной изоляцией.
И большинство до сих пор пугается...
Языческий морок.
В настоящее время иностранные клерикальные объединения и спецслужбы, стоящие за спиной тысяч деструктивных религиозных организаций, руками сектантов и тайных агентов влияния разного рода делают активные попытки заново переписать Русскую историю.
После того, как Россия отметила 1000-летие своего Крещения, постсоветская российская интеллигенция успешно осваивает новый антиправославный катехизис. В стране разваливается настоящая наука, ученые сидят без зарплаты, научные разработки - гордость нашего народа и основа нашей безопасности - сворачиваются, перепродаются за кордон. Зато новые академики из нетрадиционных “академий” плодятся как из инкубатора, открывают слушателям “великие тайны”. Оказывается, Православие было не просто средством “удержания в тьме невежества народа, отрыва от борьбы за социальную справедливость”, как нам вбивали это в голову реформаторы начала века. Само христианство, оказывается, было “существенно искажено” в Церкви. На самом деле, “Христос - сын Кришны”. Волхвы, колдуны были, оказывается, истреблены Христианами как носители “светлых тайных знаний”. Вот бы всех этих любителей “исконной религии” - да на ритуальный языческий костер! А то все они мыслят себя исключительно волхвами, жрецами. А что, если оккультно-языческая подготовка окажется недостаточной?
Эти академики продолжают поливать грязью Церковь, в которой, почти наверняка, крестились, женились и отходили в жизнь вечную их прадеды. Продолжают обвинять “церковников” в ханжестве, невежестве, репрессиях против инакомыслия. Огульно оскорбляют все священство, весь Русский народ, наши национальные святыни. Однако Бог поругаем не бывает и этими вымыслами они оскверняют лишь самих себя. Всего их академизма и совести не хватает даже на то, чтобы признать, что как раз у Христиан не было обычая зажигать костры из людей. Этим активно занимались поклонники “цивилизованного” римского “кесаря в тиаре” и их любимые язычники.
Антиправославные потуги упомянутых десятипроцентных горе-законодателей научно обосновываются в этих самых неоязыческих академиях. Некоторые оккульт-историки доходят в своем рвении до казусов. Например, председатель ученого совета Отделения “СУПЕР” (так, не больше не меньше) Всероссийского фонда образования некая А.П.Казакова пишет, что она “довольно достоверно знает свою историю приблизительно 13 тысяч лет”
. Ну что ж, за нее остается только порадоваться! А вернее, посочувствовать ей, потому что это 13-тысячелетнее знание истории не основано ни на чем, кроме ее оккультно-теософских фантазий.Но все же - прогресс! Если коммунизм обещал светлое будущее в неопределенной исторической перспективе, что вызывало у слушателей вполне понятную скуку, то масонский теософский оккультизм не только достоверно знает все наше прошлое, но и обещает россиянам светлое будущее в самом скором времени. Правда, “в другом плане” реальности. Пойди, пойми, в каком это другом плане, но деньги из государственного бюджета “на духовность” отдай немедленно!
Печатные материалы этих горе-академий заливают мутным потоком российские библиотеки, проникают в школы и вузы. В частности, издания того же “СУПЕРА”, которые легко найти в центральной педагогической библиотеке им. К.Д.Ушинского. Как же - образование, да еще и духовное! Например, сборники под названием “Образование спасет мир”, которые могут служить яркой иллюстрацией тому, как оккультно-теософский морок разрушает сознание личности, уводит человеческую мысль в такие дебри, что стоит именно посочувствовать этим несчастным людям и даже помолиться за них.
Действительно, может ли нормальный человек публиковать материалы, подобные, например, авторской учебной программе по “развитию русского сознания” некоего А.Карулина (см. Образование спасет мир. Сб. материалов... - М.: Изд. ОВФО СУПЕР, 1996. - Ч.III). Библиография к этому уникальному продукту педагогического творчества Всероссийского фонда образования состоит из 28 наименований книг, рекомендуемых автором для развития русского сознания.
Начинается список с “Зеленой Книги” Муамара Кададафи, а заканчивается каким-то загадочным манускриптом, обозначенным в списке так: “К.Маркс, Ф.Энгельс. Коммунистический мани-”. Вот так, “мани-”, и все... Бюджетных денег на краску не хватило? Или неоязыческие педагоги уверены, что Русские люди настолько грамотны, что можно и не допечатывать те слова, которые вдолбили им в подсознание их коммунистические коллеги в
области социальной фантастики.Это начало и конец списка литературы. А в серединке эта уникальная библиография состоит из таких, например, ярких литературных шедевров русской мысли, как: “Комментарии к Торе” Ребе Шнеерсон, СПб., 1994 (поклонники этого самого ребе как-то пытались взять штурмом Государственную библиотеку в Москве, нападали на милицию - вот какая тяга у людей к “русской философии и праву”!); далее - “О государстве”, А.Гитлер, Берлин, 1925 (тоже известный персонаж, учиться предлагается по первоисточнику); затем труды светочей русской культуры Руперта Шелдрока, Эриха фон Денникена, и господина Нусхаева без имени и отчества (несколько работ). Но главным источником, по нашему мнению, может послужить обозначенная в списке книга Абая Кунанбаева под
интригующим названием “Нурлы-Прима”. Или мы совсем ничего не смыслим в русской философии...Вот так. Что называется, приехали... Фонд, понимаешь, образования... Да и не просто фонд, а СУПЕР-фонд...
Мы, например, в принципе ничего не имеем против Абая Кунанбаева с Нусхаевым, и даже где-то уважаем Муамара Каддафи. Но нам, Русским людям, немного обидно, что вместо сочинения “О государстве” доморощенного негодяя Ульянова-Бланка-Ленина, нам предлагают тоже негодяя, но германского - Шекельгрубера-Гитлера. Их объединяет пожалуй только одно - патологическая ненависть к нам, Русским людям, к русской вере и культуре. Как-то неуважительно это, не по-людски. Где же пресловутый неоязыческий СУПЕР-патриотизм?
А что эти языческие мудрецы сделали в этих книжках с нашим великим поэтом А.С.Пушкиным! Это вообще не поддается никакому описанию. Это надо просто видеть. И после смерти проклятое масонство ему покоя не дает. Не вовлекли в свою организацию при жизни, так спустя полтораста лет после смерти из его прекрасных сказок оккультные учения придумывают. Бедный Александр Сергеевич...
Таков бывает новейший взгляд на отечественную историю и культуру, а на деле - то же антихристианство. За приличной вывеской образовательной структуры скрывается банальная оккультно-мистическая секта. Удушливый смрад оккультизма, магии и колдовства все больше пронизывает жизнь общества...
Что же нам делать, принять “академические” мнения этих нетрадиционных академиков критерием оценки традиционности религии в России? Пожалуй, не стоит.
Действительная, а не препарированная в угоду ненавистникам России, история нашей Родины должна служить таким критерием. Не пустые по содержанию, хоть и облеченные в пышные одежды демагогии, заявления некоторых высокопоставленных покровителей сектантства должны определять значение той или иной религии в духовном, культурном наследии народов России. Не бурные фантазии одержимых неконтролируемыми умственными парениями людей. Не смешные претензии “Свидетелей Иеговы” в их письмах, тысячами поступавших летом 1997 года в адреса Администрации Президента, Государственной Думы, Совета Федерации, о том, что они (они сами - именно так!) “свидетельствуют, что религиозная организация “Свидетели Иеговы” является традиционной для России”. Не юридические потуги “левозащитников”, профессионально изыскивающих юридические возможности для деструктивных сект бесчинствовать в нашей стране. Не протесты Ватикана, Ботсваны, Брунея и пр. Не угрозы лишения наших чиновников кредитов Международного валютного фонта.
И на самом деле, кришнаиты, мормоны, иеговисты - это наследие народов США. Сахаджа-йога, раджнишизм, Ананда Марга, все варианты тантризма - это наследие горстки маргинальных личностей из Индии. Церковь Объединения - наследие корейца С.Муна, сидевшего в свое время в тюрьме за преступления на сексуальной почве. Спор может вызвать вопрос: мунизм, это традиция той самой тюрьмы, где он сидел, или деревни в Корее, откуда он взялся? Секта Семья Любви - традиционное наследие сексуального маньяка Давида Берга. Церковь Саентологии - наследие “типичного
шарлатана” (по определению Лондонского Верховного суда в 1984 году) Рона Хаббарда.Тому, чтобы все они имели бы равные с действительно традиционными в нашей стране религиями возможности и права, других причин, кроме желания иностранных спецслужб, транснациональных клерикальных групп, а главное - мирового антихристианского сообщества окончательно развалить Россию, НЕТ!
То, что все в нашей стране должны быть равны перед законом, в этом сомнений нет. Но не следует объединять равенство перед законом с равенством или неравенством в признании государством заслуг и вытекающими отсюда преимуществами для традиционных религий. Если я в течении длительного времени своими руками строил дом, заботился о нем, ремонтировал, украшал его, если я народил детей, выпестовал и воспитал их, то почему же я должен делить свои права на то, во что я вложил столько труда с какими-то сомнительными чужаками, которые пришли на все готовенькое. Это, извините, хамство!
Борису Николаевичу Ельцину в 1996 году в “Программе действий на следующий президентский срок” добрые люди записали: “Церковь отделена от государства, но не отделена от общества. В той степени, в какой государство озабочено духовно-нравственным здоровьем общества, оно озабочено и полноценным существованием тех негосударственных институтов, которые традиционно брали на себя ответственность за моральное состояние общества. Все традиционные для нашей страны религиозные направления проповедуют идеалы Добра, Мира, Справедливости, Милосердия, что в немалой степени способствует духовному возрождению России”. С этим словами можно было бы только согласиться. Вот если бы слова наших политиков еще и не расходились с делами...
Требование реституции национальной религии.
Основную роль в становлении и поддержании на должном уровне нравственности в стране осуществляет все-таки не само государство, а общественные и религиозные институты, поэтому государство в этой своей деятельности опирается на них и вправе выбирать из громадного количества таковых наиболее надежные, позитивные и наиболее связанные с национальной культурой.
Первый шаг в новом законе уже сделан. Следующий, закономерный и вполне в духе настоящего народовластия, шаг - признание Православия и ряда других религий традиционными для России.
Давайте рассмотрим, какие лица, движения, социальные группы выражают свое несогласие и недовольство в связи с восстановлением в России прав традиционных религий, значит - в первую очередь Православия. То есть, что или кто составляет этот самый “второй кабалистический столп”. Который, вместе с сохраняющимся невежеством существенной части наших соотечественников в своей духовной культуре, поддерживает занавес, закрывающий от Русского народа его духовные святыни.
Не требуется особых доказательств и иллюстраций, чтобы увидеть - эти лица, движения, социальные группы являются прямыми наследниками, потомками тех самых лиц, движений и социальных групп, которые известны с 1917 года как палачи Русского народа. Они же - виновники геноцида, массовых убийств Русских людей, Христиан, людей других коренных народностей и традиционных вероисповеданий в России. Они же - организаторы разграбления национального Русского достояния, церковных, культурных, художественных и иных материальных ценностей. Они же - осквернители Русских национальных святынь, повинные в преступных деяниях, не имеющих срока давности. Карикатурным примером здесь стал некий Гайдар, чей дедушка уничтожал Русских в 1917 году, а внук занимается по сути тем же самым, только другими методами. Тогда - продразверстка и карательные отряды, сейчас - реформы, фактически, то же самое ограбление народа и расстрелы непокорных в 1993 году.
Вполне ясно, почему именно они, наследники этих преступников, всячески сопротивляются возрождению Русской Православной церкви.
С другой стороны, ясна и необходимость и законность требования правовой реституции, восстановления статуса Русской Православной церкви как традиционной в России, а Православия как национальной религии Русского народа. Русская православная церковь является, как юридическое лицо, жертвой тоталитарного антихристианского и антирусского захватнического режима.
Восстановление попранных преступным режимом коммунистов прав Русской Православной церкви должно рассматриваться как важнейший элемент в системе мер правовой реституции Русского народа на своей исторической Родине - в России.
Проблема правовой реституции Русского народа предусматривает комплекс мер государства по ликвидации последствий преступного тоталитарного правления в стране во всех сферах общественной жизни. После разгрома Русским народом нацистской Германии, в германском обществе были осуществлены мероприятия по денацификации, предусматривавшие санкции в отношении национал-социалистической идеологии и ее носителей. Наши демократы постоянно твердят, что нацистский и коммунистический режимы - “близнецы
-братья”. Поэтому, они не должны протестовать против мер декоммунизации в России. Казалось бы, по логике, это так. Но на деле они в лучшем случае глухо молчат, а чаще - возражают. Почему? Да все по тому же - большинство их самих и есть прямые потомки и наследники коммунистических преступников. Удар по преступному и кровавому коммунизму сегодня - это удар по ним.Коммунистический идол рухнул и рассыпался на тысячи мелких кумиров и кумирчиков и так продолжает свое господство над душами россиян. Легион сект для них, хозяев жизни в современной России - некая замена коммунизму, позволяющая до поры до времени скрывать от людей историческую правду и настоящее положение дел в стране. Поэтому они и бросаются грудью на защиту сект.
Их беспокойство понятно. Русская Церковь неразрывно связана с Русским государством. Они это прекрасно понимают. Гораздо лучше болтающих всякую чепуху на эту тему наших псевдогосударственников, призывающих оставить Церковь вне политики. Возрождение Церкви обязательно пойдет и уже идет, рука об руку с восстановлением национального самосознания Русских. Восстановление Веры и Народности инициирует восстановление Царства - Русской государственности. И вскоре окажется, что требование признания Русского народа субъектом государственности в России тесно связано со статусом Русской Православной церкви как государственной, а Православного Христианства как государственной религии в России.
Традиционная религия Русского народа в Русском государстве должна быть и будет государственной религией. Это вовсе не означает запрета на вероисповедание других религий, кроме агрессивно антихристианских.
Все общества, народы, пережившие тоталитарное господство, имеют право на:
Если этого в нашем время до сих пор не происходит, значит мы, Русский народ, еще не освободились от тоталитарного инокультурного господства, от нашествия иноплеменных. От мерзости запустения на святом месте. От господства
в нашем Отечестве чужих традиций.Традиции против традиций.
Не важно, что коммунистический режим, власть коммунистов в 1917 году были некой новой формой правления. Дело в том, что эта власть была незаконной, захватнической и потому, фактически, - оккупационной в отношении подавляющего большинства Русского народа. Этот вывод подтверждает наша история. Власть монголо-татарской орды, самозванцев или Гитлера тоже была когда-то новшеством.
Русский народ, как мог, всегда сопротивлялся любой чужеродной оккупации. Сопротивлялся он и иноплеменному игу, установленному дорвавшимися до власти в 1917 году “коммунистами”. Не имея духовного единства, в условиях разрушенной государственности, полного предательства “верхов” и дикого террора потерял в этой борьбе десятки миллионов жизней. Масштаб человеческих потерь нашего народа в восьмидесятилетней борьбе с чужеродным ему коммунистическим режимом таков, что большие количественные потери в войнах вообще неизвестны во Всемирной истории.
Тот факт, что влиятельные слои населения в России и сейчас противодействуют восстановлению прав и свобод Русского народа, в том числе права на нашу национальную религию и ее особое положение в нашей стране, только подтверждает, что эта борьба с кровавым антихристианским и антирусским колониализмом еще не закончена. Демагогия официальной пропаганды по поводу идейного разрыва с коммунизмом никого не убеждает.
Нам, Русским людям, нужен разрыв не с философско-мифологическими абстракциями, типа коммунизма, социализма, демократизма, либерализма и т.п., а с антирусской, антихристианской захватнической системой в России, реально осуществлявшей здесь свое кровавое паразитическое господство. Разрыва без кавычек. Живое существо и паразит, снедающий его жизнь, не могут сосуществовать вечно.
Наша Русская Православная церковь объективно является основой нашего национального возрождения. Сколько бы ни было в ней всяческих “якуниных” и “борисовых”, этих засланных казачков в сане или уже без оного. Врагам Христовым никогда не одолеть и не соподчинить себе полностью Церковь. Но в своем безумном ослеплении они не отдают себе в этом отчета. Кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец. Грех Богоборчества карается безумством. Покаяние в этом грехе наших погрязших в полуязычестве соотечественников открыло бы им глаза на происходящее в стране, вывело бы на поприще активной социальной и политической жизни тысячи Русских людей. Эта перспектива - кошмарный сон для антихристианского сборища, “синагоги сатаны”. Именно поэтому, наиболее вульгарно антихристианский из всех остальных, телеканал НТВ, так глумится над Богом Русских.
Распинатели Бога распинают Истину вновь - это их религиозная традиция! А когда Русские пытаются протестовать, с самого верха реальной власти раздается приказ: открыть этому ханаанскому (Содом и Гоморра) каналу телеглумления над Христианством и Русским народом дополнительное финансирование.
То есть, реальная в настоящей момент власть демонстрирует, что традиционным для нее является не Христианство, не традиционная религия подавляющего большинства населения в “этой” стране, не высокая нравственность и духовность, а совсем наоборот - антихристианство, безбожное и порочное ханаанское бесстыдство и вырождение. Какие еще нужны доказательства?
И нужно ли нам такое государство? Да и может это государство быть нашим, российским государством?
Сущность изменить нельзя, ее можно только сохранить, а вот имя, имя Государства Российского, оказывается, можно украсть.
Впрочем, воровство, неотъемлемая часть сущности этих людей и не воровать они просто не могут, не умеют физиологически... Недавно по телевидению прошел сюжет о том, как известный комик, засыпанный всяческими благами при коммунистах, хоронил свою мать. Авторитетная свидетельница поведала как он, якобы по завещанию покойной матушки похоронить ее “на земле предков” (в Ханаанской земле) соорудил цинковый гробик и повез его в аэропорт, выхлопотав разрешение на такую, невозможную для простых смертных тогда, операцию. Все хорошо, да вот беда, сам гробик в самолет не понес. А те, кто понес, буквально надломились под его тяжестью. Перепугались и решили вскрыть гробик. Ну а там, понятно, - вперемежку с тленными мощами “райкиной матери” - центнер золота-бриллиантов, натасканных со всей Руси Великой. Бедный комик тут же свалился с инфарктом в Кремлевскую больницу. А надо бы - на Колыму, а не то и на виселицу, за хананейство в особо крупных размерах...
Итак, наследники разрушителей России, убийц ее народа, осквернителей ее религии и культуры, не могут иметь слова в вопросе о том, быть Русской Православной церкви в России традиционной или не быть. Такой ответ лукавым радетелям религиозных свобод логичен по существу и вполне понятен для любого здравомыслящего человека. Не нравится этот вывод может только тем, кто целью своей деятельности в обществе сделал бессмысленный поход против рожна Божией правды и, тем самым, только обессмыслил свою собственную жизнь.